MOTIVASI : DILEMA AHLI JEMAAH

"Enta kenapa lambat datang meeting? Kami dah lama bersidang. Enta perlu ingat bukan enta je yang sibuk. Enta seorang pemimpin perlu bersikap amanah dan bertanggungjawab. Jangan curi masa orang lain kali!"

Berdesing telinga Hasan bila dimarah ketuanya. Bukan dia sengaja pun datang lambat ke meeting. Hujan lebat dan kredit sudah habis. Tak sempat pula nak sms awal.

"Ana minta maaf ya akhi. Ana tak sengaja. InsyaAllah lain kali ana tak buat lagi".

Meeting diteruskan. Namun masih ada mata-mata tidak puas hati merenung tajam ke mata Hasan. Bukan terpesona tetapi ada sekelumit sifat syaitan yang disuntik. Rasa dendam dan tidak puas hati. Bukan sekali dua Hasan lambat ke meeting!



*************************


"Hasan...boleh ana bercakap dengan enta sekejap?" Seusai meeting Najib merapati tubuhku sambil tangannya diletakkan ke bahu kiriku dengan sentuhan lembut.

Aku senang diperlalukan begitu lalu menyambutnya dengan sekuntum senyuman.

"Kita sering memohon kepada Allah agar dipermudahkan urusan setiap hari. Tapi kita tidak sedar bahawa Allah selalu mempermudahkan urusan kita. Kita yang selalu menyusahkan segalanya."

"Bait-bait ini selalu ana ulang ingat. Kerap ana fikirkan tentang logiknya kerana ana berdoa atas sesuatu yang belum pasti, maka selayaknya ana berharap yang urusan itu dipermudahkan.

Di dalam apa jua urusan sama ada peperiksaan, perkahwinan, pembelajaran mahu pun berorganisasi kita perlu mengambil sikap berhati-hati. Memang kita tidak sedar dan kita tidak sengaja untuk menzalimi hak orang lain. Tetapi kita punya banyak pilihan. Kita boleh pilih mana sahaja pilihan yang kita suka.

Sepertinya seorang hamba yang berhajat untuk menjaga hablum minannas dan tunjangnya ingin melamar redha Yang Esa. Maka lihatlah apa yang disampaikan, jangan dilihat pada diri yang menyampaikan. Jika baik ambillah, jika salah bicaralah secara beriman.

"Asif ya akhi. Ana tahu banyak sungguh kekurangan diri ini. Ana sudah banyak berdosa dengan antum semua.  Tidak kisahlah ana lambat datang meeting sekali dua atau banyak kali, ana tetap berlaku tidak adil dengan antum. Antum sudah banyak bersabar dengan ana. Antum sudah banyak berhusnuzon dengan ana."

"Walaupun ana punya bermacam sebab musabab yang sohih lagi jitu. Ana tidak patut buat sahabat sebegini. Ana sedang mengikis kepercayaan antum, para dai'e dan masyarakat tentang imej seorang pejuang islam. Ana jahat enta! Ana jahat!"

Najib merenung dalam anak mataku mencari sebuah kekuatan untuk memotivasi diriku yang kian lemah dan leka. Aku sudah lama bersahabat dengannya. Tentu sahaja dia serasi dengan sikapku.

"Enta, bila kita tolong agama Allah, insyaAllah Allah akan tolong kita, mungkin ada yang mengata bermacam-macam tentang diri enta. Tapi yakinlah Allah telah sediakan jalan untuk kita. Kita terpilih untuk berada di jalan ini bukan untuk populariti, pangkat dan duit. Tapi kita punya satu tanggungjwb yang cukup besar.Amanah!

Dalam keterpaksaan juga melahirkan keikhlasan. Mula-mula memang rasa susah. Atau pun bila sudah selesa bermacam pula ujian yang datang. Tapi siapa kita untuk menilai? Penilaian Allah itulah yang penting. Allah sahajalah yang berhak menentukan kita layak atau tidak. Bukan diri kita. Bukan orang lain. Yakinlah pada diri  kita sendiri."

Terakhirnya ya akhi, suka untuk ana ulang sekali lagi kata-kata motivasi yang datang daripada Allah sendiri. Simple tetapi cukup menusuk. Pejamkan mata enta. Dan lahirkan sebuah rasa kehambaan yang paling mendalam. Bukan sahaja enta bersemangat semula, bangkit semula. Malah diri enta sendiri akan terdisplin dengan masa dan dakwah. InsyaAllah. Istiqamahlah enta dengan prinsip kemuliaan seorang dai'e.

“Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menolong (agama) Allah, nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.” [Muhammad 47 :7]

READ MORE

"BUKAN BERSEMBUNYI DI BILIK"

Sejarah telah membuktikan bahawa Nabi Muhammad SAW telah berjaya menyatukan bangsa Arab yang berpecah belah, mencipta perubahan dalam kehidupan, mengeluarkan mereka dari ruang lingkup jahiliyyah kepada keimanan yang hakiki, membebaskan mereka dari perhambaan dan kezaliman serta membuka peradaban dan kehormatan serta kecemerlangan dalam menegakkan satu tamadun yang sampai ke hari ini masih lagi diperbicarakan tentang kehebatannya.

Semua ini adalah disebabkan kerana wujudnya satu pedoman dalam kehidupan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT sebagai garis panduan dalam mencari dan menggapai tahap kecemerlangan dalam kehidupan.

Untuk itu, keseimbangan antara duniawi dan ukhrawi amat wajar dipelihara. Jika satu dipentingkan manakala yang satu lagi dibiarkan terabai, runtuh, kehancuran akan terjadi. Islam bukanlah terletak pada ciri-ciri Islam semata-mata. Untuk apa ciri kalau pada pelaksanaannya tidak mencerminkan keislaman?

Kita melihat betapa orang-orang Barat menganggap Nabi Muhammad SAW berjaya dalam kepemimpinannya kerana prinsip yang mencakupi keduniaan. Keseimbangan dan pengaturan yang terbaik antara material dan spritual.membuktikan Islam agama yang menjamin kesejahteraan ummah. Amnya makhluk ciptaan Allah.

Kita bandingkan pula dari sisi dunia Barat.

Dua ajaran dari Barat tidak sedemikian. Karl Marx berpegang bahawa kesejahteraan itu bergantung kepada pemenuhan keperluan perut. Sigmund Freud pula mengatakan kesejahteraan bergantung kepada kepuasan nafsu, terutamanya nafsu seks. 

Pegangan-pegangan ini berbeza dengan ajaran Islam. Dalam Islam kebahagiaan adalah hasil daripada mengikuti ajaran Allah dan Rasul. Kebahagiaan adalah spritual, dan material merupakan keperluan. Kedua-duanya mempunyai hubungan yang rapat.

Bagaimana boleh bahagia kalau keperluan tidak dipenuhi?

Dan seperti yang nyata sekarang, jika cuma keperluan material sahaja yang dipenuhi, sedangkan keperluan spiritualnya terbiar, kebahagiaan tidak diperolehi secara sempurna.

Melalui sudut kepimpinan Nabi Muhammad SAW, secara praktikalnya persoalan ini dapat dirungkai. Dengan cara menggunakan pendekatan individu dan pendekatan kelompok dalam memimpin. Baginda selalu menyamakan dirinya dengan orang lain. Jika orang lain susah, baginda juga susah seperti mereka.

Apabila bertemu dengan kelompok baginda memparmerkan kegembiraan. Setiap kelompok yang ditemui digembirakan terlebih dahulu. Kemudian barulah diikuti dengan catatan nasihat atau permintaan. Baginda mengadakan variasi bila menghadapi kelompok yang berlainan.

Orang-orang miskin, orang-orang kaya, wanita, kanak-kanak dan sebagainya. Perbicaraan dibawa ke arah mereka. Dengan demikian terasa bahawa kehadiran mereka diperlukan. Inilah antara rahsia bagaimana negarawan tarbiyyah mengecap kebahagiaan ummah sehingga manisnya disebut-sebut oleh kawan mahu pun lawan.

Kepimpinan bukan bergantung sepenuhnya kepada jawatan. Status jawatan yang disandang hanya satu daripada punca potensi kepimpinan. Kalau seorang pemimpin sentiasa “bersembunyi” dalam biliknya dan tidak mempunyai masa untuk berinteraksi dengan masyarakat sekitar, maka kepimpinannya kurang berkesan.

Orang yang memahami istilah khalifah dengan maksud kekuasaan semata-mata mungkin akan membuat kesimpulan yang salah.

Prinsip khalifah telah dijelaskan dengan kemas di dalam ayat Al Quran :

"Allah SWT menjanjikan orang yang beriman dan beramal soleh daripada kalangan kamu (wahai umat Nabi Muhammad) bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang yang sebelum mereka khalifah-khalifah yang berkuasa……….’

READ MORE

JIKA TAHU AMANAH ALLAH

Kau harapan islam

Kesederhanaanmu mengecap kebahagiaan dunia

Kau ulama' teragung

Ketaqwaan dirimu

Itu yang merantai jiwa ummah

PERIBADI TOK GURU NIK AZIZ

Ku ukir rasa kagumku dengan adaptasi sebuah penulisan. Biarpun gambar ketika makan, tiadalah yang dapat ku gambarkan bagaimana kesederhanaanmu meruntun pelbagai jiwa. Biarpun tidak mengenalimu sebagai seorang pemimpin, tetapi dengan hanya melihat dari sudut sebagai seorang manusia, auramu sudah cukup untuk dikagumi.

Mengapa saat melihat wajahmu bagai ada 'nur' terpancar di sebalik kedut-kedut tua?
Mengapa ramai orang suka menatap gambarmu apatah lagi mengumpulnya sebagai koleksi peribadi?
Mengapa menatap gambarmu begitu mengasyikkan? Terlalu bermakna untuk dihayati.
Mengapa keperibadianmu tiada tolok bandingnya?
Mengapa kesederhanaamu digilai rakyat marhaen?
Mengapa manusia suka menjadikan dirimu sebagai idola mereka? Dari sejak kecil?
Mengapa dirimu menjadi bualan masyarakat dunia? Dihormati oleh pelbagai kaum dan agama?

Jasadmu sentiasa dikenali sebagai seorang Menteri Besar yang paling zuhud dan warak. Pada hampir setiap masa, di mana-mana sahaja, jubah dan serban tidak pernah ditanggal.

Cukup terpana apabila pengakuan dibuat "bersolat dalam keadaan gelap di pejabat kerana tidak mahu menggunakan duit kerajaan untuk kepentingan diri".

Pemimpin yang tahu amanah Allah padanya, tidak sibuk menghimpun harta. Malah lebih mudah menyelami kesusahan hati rakyat. Begitulah kerendahan hati Tok Guru Nik Aziz menjaga kebajikan rakyatnya persis Khalifah Umar Al Khattab.

Cukup terasa apabila rumahmu hanyalah sebuah rumah kampung biasa seperti yang dimiliki oleh rakyat kebanyakan. Rumah yang tidak berpagar sama sekali dan tiada pengawal keselamatan yang diupah untuk menjaga.

Cukup terpikat dengan kezuhudan yang hadir membasahi bumi serambi Mekah. Kelantan bangun bukan bersifat materialistik duniawi tetapi dengan bertunjangkan rohani dalam payungan keberkatan dan keredhaan Allah.

Biar! Biar rakyat miskin harta jangan sekali-sekali miskin ilmu. Biar rakyat kaya amal soleh. Umpama bintang-bintang di langit, kehidupanmu diteladani buat ikutan umat. Susah untuk mencari pemimpin zuhud di fatamorgana ini, semoga tok guru kesayangan dunia diberi kesihatan yang baik.

Semoga di hujung halkum gigih berjuang membangunkan Islam. Dan kami akan terus bersama demi menegakkan Islam di mata dunia.

Ayuh teman! Jalankan amanah kita. Begitu pentingnya memilih pemimpin yang adil, bersih dan amanah apabila di"highlight"kan yang pertama sekali daripada 7 golongan yang akan diberi perlindungan Allah kelak di dalam Hadis Muttafaq'alaih.

Sabda Baginda SAW : "Tujuh golongan yang Allah berikan lindungan kepada mereka pada hari yang tiada lindungan melainkan lindungan Allah ; pemerintah yang adil, pemuda yang membesar dalam keadaan beribadah kepada Allah...

Kenapa pertama sekali teman? Penting sangatkah?


Dr Mustafa Said al Khin dalam kitab Nuzhah al Muttaqin menjelaskan sebab di dahulukan pemerintah yang adil daripada selainnya ialah kerana banyak kebaikan yang berkaitan dengannya. 

Menjadi tanggungjawab asas kepada setiap pemimpin memastikan keadilan ditegak dan dipelihara kerana ia akan memastikan banyak kebaikan dapat dinikmati masyarakat. Banyak sabda baginda menyuruh pemimpin bersifat adil. Nabi SAW bersabda yang bermaksud :

"Ahli syurga itu ada tiga golongan: sultan atau pemimpin yang adil serta mendapat taufik, lelaki penyayang dan lembut hatinya terhadap kaum kerabatnya dan orang Islam, dan orang tidak kaya yang mempunyai tanggungan banyak tetapi menjaga kehormatan diri dengan tidak meminta-minta." - (Hadis riwayat Muslim)

READ MORE

RAUNGAN TARBIYYAH!

Paluan gendang kemahasiswaan berkumandang, gegak gempita bumi Allah tatkala mahasiswa berpencak di pentas persada menyuntik kejantanan dan semangat para mahasiswa. Cabaran mahasiswa ketat. Ayuh longgarkan melalui partisipasi bersama gerakan. Kerja susah jadi mudah. Kerja berat jadi ringan.  Kerja besar jadi kecil. Mahasiswa perintis kepimpinan negara! Ayuh!

"Tegakkan Islam dalam diri kamu, nescaya, Islam akan tertegak dalam negara kamu." Cabaran yang paling besar adalah datang dalam diri mahasiswa sendiri.

Kemenangan yang dicita-citakan mesti datang dari dalam diri, bukan mengharapkan kelemahan dan kealpaan dari musuh!

“Allah memberikan hikmah (ilmu pengetahuan) kepada sesiapa yang dikehendakiNya dan orang-orang yang diberikan ilmu pengetahuan bererti ia telah diberikan kebaikan yang banyak”. (Al-Baqarah:269)

Benar. Kita mahasiswa. Ada mata dan telinga. Kita lihat dan dengar. Kita baca dan faham. Kita analisis sebelum berkata. Kita kaji sebelum berhujah.

Mahasiswa tidak mati dengan pandangan yang berbeza. Kecuali berpeluk tubuh. Tidak memikirkan masalah rakyat apalagi masalah umat.

Hidup mahasiswa adalah sebuah pilihan. Pilihan untuk menjadi hitam atau putih. Plihan untuk memilih gelap atau terang. Pilihan yang akan menetapkan bahagia atau sengsara. Dan mahasiswa bebas untuk memilih. Itulah sebenarnya inti dari kehidupan.

Mahasiswa perlu berani terkehadapan membela kebenaran menghapus kezaliman.

Kebenaran itu bukan rangkaian aturan-aturan yang bisa dipermudah atau dipersulitkan. Kebenaran itu sebuah proses, seperti udara pagi yang dihirup secara perlahan-lahan ke tubuh. Menyegarkan hati dan fikiran. Bayangkan yang dihirup itu angin puting beliung. Tubuh tidak hanya hancur, tapi terhempas tak berdaya. Dibawa arus tak tentu arah.

Sesungguhnya!

Kejahatan. Kezaliman tidak selamanya kekal. Kebenaran tidak selamanya pudar. Jika dibenarkan perkara yang jahat maka suatu hari nanti akan diketahui yang jahat akan tetap jahat, dan yang benar akan tetap benar. Kebenaran dan kejahatan tak akan bersemayam diatas singgahsana yang sama.

Jauhi suara-suara sumbang yang mengatakan gerakan mahasiswa adalah gerakan yang ‘retorik’ kerana perlu ditegaskan. Mahasiswa ada padangnya tersendiri. Jatuh bangun, menang kalah biarlah dirasai sendiri di atas padang yang sama rata. Bukan dianaktirikan.

Perlu diingatkan tiada gunanya menang dan memegang jawatan sedangkan dalam keadaan tidak memahami apa signifikan jawatan tersebut dan apa yang boleh disumbangkan kepada masyarakat.

Itu zalim namanya.

Almarhum Dato' Hj Fadzil Mohd Noor menyebut kejayaan bagi satu cita-cita atau fikrah hanya akan tercapai dengan keimanan yang kuat. Keikhlasan yang padu. Serta kesediaan untuk bekerja dan berkorban secara berterusan. 

Bukan merompak harta dan menyeleweng kuasa.

Laungan keramat mahasiswa menggengar seisi langit. Jangan dicabar MAHASISWA. Jiwanya BESAR dan MERAH!!! Resam MAHASISWA :

"Jika Disekat MELAWAN ditahan MENGGANAS. Ditanya MENJAWAB. Dipukul MEMBALAS"

READ MORE

MAHASISWA SEPERTI BINATANG TERNAK

Membiaknya spesies mahasiswa yang alergi dengan politik adalah wabak yang mengundang kehancuran. Dalam sopan mereka oportunis, dalam diam mereka menjadi kaum yang manipulatif. Semuanya gara-gara mahu aman, tetapi tidak mahu berusaha dan menyumbang kepada keamanan. Mahu keselamatan tetapi tidak mahu memperbaiki apa-apa untuk kebaikan bersama.

Lantang mengkritik polisi-polisi yang membebankan tetapi terlalu malas untuk bertindak lebih sekadar mengkritik. Mereka menikmati keamanan hasil penat lelah orang lain, mereka menikmati keselamatan hasil jerih payah orang lain!


STIGMA KEHIDUPAN MAHASISWA 3K (KULIAH, KOLEJ, KAFETERIA) 

Kalaulah bumi boleh menangis, sudah lama ia akan mengatakan bahawa ia sedang menangis menyaksikan bagaimana kehidupan manusia yang menumpang di atas bumi Tuhan ini sudah huru hara dan menyimpang jauh daripada landasan islam.

Mereka tidak lagi cakna apa yang berlaku kepada umat. Tidak giur ambil tahu situasi semasa.

Cita-cita anak muda menjadi mahasiswa yang terpimpin, bukan mahasiswa yang terkongkong.dek stigma 3K (kampus, kafe dan kolej). Anak muda sebagai generasi yang akan memimpin masa hadapan perlu melihat lebih jauh terkehadapan dengan keadaan sekeliling, jangan hanya tunggu dan terus menerima, kita mesti memberi untuk perjuangan agama.

"Dengan jiwa mahasiswa, kita menggapai alam dewasa. Jiwa mahasiswa adalah semangat terus belajar dan mencabar seiring dengan kematangan dan kecerdikan seseorang dewasa. Jalan ini cuba untuk menyuluh umat dengan revolusi."

Kita mempunyai pemuda yang berjiwa muda, sama umur seperti kita. Pemuda itulah yang menyelamatkan Nabi Muhammad SAW daripada dibunuh oleh kafir Quraisy. Pemuda itulah yang memimpin bala tentera ketika Nabi kegeringan. Pemuda itulah yang membuka Kota Constantinople. Adakah anak muda sekadar mahu menjadi pelajar sahaja atau menjadi pemuda kebanggaan islam?

Mengambil roh daripada kata-kata Sayid Abu Al-A’la Al Maududi ketika memberi ucapan buat graduan-graduan yang sudah tamat universiti.

"Wahai pelajar! kamu telah melabur sekian lama masa kamu di universiti ini untuk mendapat pendidikan. Kamu telah lama menunggu saat di mana kamu akan menuai hasil usaha kamu itu dalam bentuk segulung jiazah. Aku merasai betapa tersentuhnya jiwa kamu dalam majlis sebegini, maka menjadi satu kesukaran buat aku berterus terang kepada kamu saat ini.

Walaubagaimanapun aku perlu berlaku jujur bahawa dalam menilai tempat kau dididik ini, malah kesemua tempat pendidikan yang bernama universiti ini tidak ubah seperti tempat penyembelihan berbanding tempat pendidikan. Ijazah yang dihulurkan tidak ubah seperti sijil kematian, diberikan apabila si pembunuh sudah berpuas hati kerana telah berjaya menyempurnakan penyembelihannya. Alangkah bertuahnya kepada mereka yang telah berjaya melarikan diri daripada penyembelihan terancang ini dengan sedikit cahaya kehidupan.

Aku tidak hadir ke sini untuk mengucapkan tahniah kepada kamu kerana telah menerima sijil kematian tersebut. Malah sebaliknya, aku berasa teramat sedih melihat kamu semua dalam keadaan teruk. Aku seperti seseorang yang sedang mencari manusia yang masih hidup dalam timbunan mayat disini."

Benarlah satu ungkapan “Havard produce genius but not soul”. Graduan hidup di dalam jasad, tapi mati hatinya. Tidak ubah seperti robot yang diprogramkan. Tidak ubah seperti mayat yang hidup tanpa jiwa.

REVOLUSI : SATU TUNTUTAN

Kemenangan sebenar adalah kemenangan mempertahankan yang benar itu benar dan yang salah itu tetap salah dalam apa juga keadaan dan situasi, walaupun dalam nilaian manusianya kita kalah.

Revolusi selalunya memerlukan pengorbanan. Pengorbanan masa, harta benda, keringat malah jiwa sekali pun. Segala rentak revolusi mahupun perubahan ini berlaku apabila rakyat sudah mula tidak tahan dengan pemerintah mereka yang bersikap zalim, diktator, menghalang kebebasan bersuara, rasuah, penyelewengan tidak adil, memanipulasi pilhanraya dan sebagainya.

Evaluasi realiti umat mungkinkah “dibenarkan dengan amal” masih tidak power aksinya dari umat Islam? Mari kita jujur merenung sebentar keadaan umat! Apa yang dapat dirumuskan? Situasi umat di Timur Tengah, di Palestin, di Sudan, di Indonesia, di Bosnia, di Iraq, di Selatan Thai dan di bumi tercinta Malaysia.

Dapatkah cluenya?

Menjauhi Islam dan Al-Quran dalam dipatuhi perintahnya dan siapa pula yang harus ditentang perintahnya, dengan siapa mereka harus memelihara hubungan dan dengan siapa tidak, siapa teman mereka dan siapa musuh mereka, di mana letak kehormatan, kesejahteraan dan keberuntungan mereka, dan di mana letak kehinaan, kegagalan dan kerugian mereka?

Rasulullah SAW dan para sahabat telah mencontohkan kepada kita. Sultan Al Fateh, Tariq Bin Ziad dan Salehuddin Al Ayubi pernah menemuinya, maka kini tiba giliran kita, para pemuda generasi baru. Mulakan dengan keaslian aqidah kita yang tetap, benar, diyakini dan dibuktikan dengan “total action”.

Ya, iman yang bukan mandul, tetapi iman dan aqidah yang melahirkan “total action”, berprestasi untuk Islam! Revolusi yang melahirkan natijah, bukan sekadar ilusi!

Anak muda pencetus revolusi. Akhirnya dunia ini anak muda yang punya!

READ MORE

BUAT KAMU, BACALAH...

Setelah 7 tahun bersabar dan bekerja bersungguh-sungguh untuk Islam dan kebenaran, GMUKM (Gabungan Mahasiswa UKM) akhirnya memecah rekod dengan menakhluki kerusi PMUKM (Persatuan Mahasiswa UKM) dengan gol 21

TARIKH KERAMAT MALAM KEMENANGAN : 16 MAC 2011

Saat itu..detik itu..tidak akan sesekali dilupakan.

Sejarah tercipta menghayunkan semangat cintakan universiti cintakan ilmu dan paling terpenting semangat cintakan Ilahi, Tuhan yang Maha Pemurah lagi Maha Berkuasa.

Tatkala semboyan "Kun fayakun!" bertiup di segenap alam maya, maka tiada siapa yg mampu bangkang kun fayakun Allah!




TANGISAN PERJUANGAN MEMBURU PENGORBANAN!

Kemenangan itu bukan untuk dimegah! Malah untuk disyukuri, apatah lagi diisi dengan KOMITMEN, PERUBAHAN dan tuntutan terdahsyat yg dinamakan PENGORBANAN!

PENGORBANAN bukan sebuah, malah mungkin berpuluh, beratus dan mungkin juga beribu.

Asal namanya kau lelah, penat, pening, kepala kusut, sakit hati, kecewa, gagal, putus asa dan marah itulah namanya PENGORBANAN!

Menjalani hidup dengan penuh perjuangan dan pengorbanan tanpa henti-henti dalam balutan rasa sabar juga tawakal kepada sang pemilik hidup itulah namanya PENGORBANAN!

Allah SWT  telah berjanji bahawa :

"Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu?

Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan hartabenda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah?" Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada ugama Allah)." - Surah Al Baqaarah:214.

Serta :

"Berjuanglah kamu samaada ringan atau berat dan berkorbanlah dengan harta dan jiwa kamu di jalan Allah yang sedemikian itu adalah terlebih baik (kemenangan ) bagi kamu jika sekiranya kamu mengerti" - Surah At Taubah:41

Kehidupan ini adalah sebuah perjalanan mencari erti makna sebuah perjuangan, pengorbanan dan ketulusan hati dalam menggapai redha Tuhan (mardhotillah)




PESANAN : SAHABAT, APAKAH KITA?

Akan menjadi aktivis yang berdaya maju yang akan menggantikan generasi yang tidak mempedulikan.
atau
Akan menjadi aktivis yang tidak berdaya maju yang akan digantikan oleh generasi lain.

Semua pilihan menuntut kepada sebab dan akibat. Terpulanglah kepada kita dalam menggunakan hati nurani untuk membuat penentuan yang akan memberi kesan kepada pertumbuhan dakwah.

"Ya Allah, jadikanlah kami aktivis dakwah yang kental yang mampu merubah masyarakat dan menyuntik roh baru ke dalam tubuh ummat. Jauhkanlah kami dari segala kelemahan samada yang berkait dengan jasadiyyah dan ruhiyyah sehingga kami mampu membawa obor yang akan menyinari semula alam ini dengan percikan nur dan api yang membara dari dalam hati kami yang paling dalam."

KHAS : LAGU PEMBAKAR SEMANGAT!

Album : Antara 2 Cinta

Munsyid : The Zikr

http://liriknasyid.com

WAHAI PARA MUJAHID 

Wahai para mujahid maralah ke hadapan

Kerahkanlah tenagamu dan jua fikiran

Korbankanlah harta sekalipun jiwa raga

Teguhkan keyakinan teruskanlah perjuangan

Wahai para mujahid janganlah terpengaruh

Ujian nikmat hidup duniawi

Biarpun ianya begitu indah

Namun hanya sementara

Memang berjuang itu terkorban

Kerana kita berjuang untuk berkorban

Itulah asam garam perjuangan

Syarat mendapat cinta Allah

Wahai para pejuang kebenaran

Suburkanlah semangat juangmu

Setiap masa sepanjang hayatmu

Dengan irama hiburan ini

Tempuhilah penderitaan

Di dalam perjuangan

Kerana itu adalah penghapus dosamu

Berjuang kerana Ilahi

Walaupun sedikit tetap kan dinilai

Sebagai amalanmu yang soleh

SELAMAT MENGUTIP ILMU DAN SINERGI PERUBAHAN DI BLOG :

pm-ukm.blogspsot.com
gm-ukm.blogspot.com
gmkkl.blogspot.com

READ MORE

ADAKAH AKU PEMIMPIN YANG TERUK?

Kadangkala menjadi seorang pemimpin baik pemimpin pelajar, persatuan, jemaah mahu pun kepada diri sendiri, terasa seolah-olah diri sangat teruk! Tidak menjalankan amanah sebaiknya! Terlalu banyak kecelaruan yang menjadi dilema diri. Diri seolah-olah tidak bermaya lagi untuk menggalas berat bebanan amanah.

Soal layak atau tidak layak memegang amanah semakin menghentam kepala apabila peringatan "sebelah kaki seorang pemimpin sudah sedia terjejak ke pintu api neraka!" sering menjengah ke ruang pemikiran dan mendapat tempat di hati. Bagaikan terlalu banyak kelompangan yang perlu diisi dan diperbaiki.

"Celakalah kamu! Pemimpin yang sangat teruk! Baik letak jawatan sahaja!"

Jika itu apa yang kamu fikirkan, TAHNIAH!!!!!!

Pelik. Kenapa pula?




PEMIMPINKAH KAMU?

Pemimpin, satu amanah dan bukannya tempat mencari kemuliaan sebab amanah ini akan ditanya di akhirat nanti. Realitinya hari ini pemimpin dipuji, diberi sambutan dan tepuk sorak.

Siapalah tidak ghairah pasang angan-angan menjadi pemimpin, hingga ada yang berkata: “Asyik dia orang saja dapat, bila lagi giliran aku pula?”

Islam sejak beratus tahun lampau mencipta rekod kepemimpinan di pelbagai benua dan kota, terus melakarkan beberapa pra syarat agar pemimpin betul-betul ‘menjadi’ dan orang yang dipimpin menerima nikmat kepimimpinan, bukan hanya terpimpin selamat di dunia malah juga di akhirat nanti.

Syarat pertama pemimpin ialah iman. Dalam surah al-Kahfi Allah SWT menyatakan iman itu ada tiga implikasi, iaitu 'imun', 'aman' dan 'amin.'

Imun maknanya kebal daripada maksiat dan kebal daripada rasuah mahu pun salah guna kuasa. Aman maknanya dia berasa aman bila bersama Allah, malah di depan orang dia baik, di belakang orang pun dia tetap baik, bukannya hipokrit. Manakala 'amin' pula maknanya orang yang boleh dipercayai. Apabila sudah dipercayai barulah layak menerima amanah .

Syarat kedua ialah ilmu kepemimpinan. Kepemimpinan bukannya secara spontan atau pakai tangkap muat sahaja, sebaliknya mesti ada ilmu.

Makna kepemimpinan ialah cara menggunakan pengaruh untuk mempengaruhi pengikut mencapai matlamat yang digarap. Jika tidak ada ilmu, sepak terajang dan karenah kepemimpinan, nanti kita pula yang dipimpin dan menjadi mangsa. 

Syarat ketiga ialah 'selfleadership.' Bagaimana kita boleh memimpin orang lain kalau diri kita tidak terpimpin?

Perkataan 'leader' merujuk kepada tanggungjawab (al-mas'uliyah). Sabda Rasulullah SAW bermaksud: “Setiap kamu dalam pemimpin dan setiap kamu akan diminta pertanggungjawab berdasarkan apa yang kamu pimpin.”

Syarat ini menggambarkan orang yang memimpin itu mampu bertanggungjawab terhadap diri sendiri. Maknanya, pemimpin tidak cepat melemparkan tanggungjawabnya kepada orang lain, tidak cepat terpengaruh dengan khabar yang tidak pasti.

Jika dia melakukan kesilapan, diri sendiri menanggung risiko, bukan mengkambing hitamkan orang lain demi keselamatan diri.

Syarat keempat ialah keperluan 'The Power Of Communication.' Ketika berinteraksi dengan pengikut akan menghadapi pelbagai kerenah, keinginan dan tuntutan yang semestinya mampu menenangkan mereka walaupun hajat tidak tertunai, bukannya putar belit.

Cara berkomunikasi ada empat:

1) Cakap mudah difahami, bahasa terang, arahan jelas tidak berbelit-belit.

2) Kesamaan. Setiap orang mudah didampingi, tidak ada tembok pemisah atau terlalu protokol. Pasangan berkahwin hanya kerana banyak kesamaan antara mereka, nescaya akan bercerai jika ada banyak perbezaannya.

3) Ikhlas. Walaupun ikhlas terletak di hati dan tidak nampak dengan mata namun ia dapat dirasai. Jika tidak ikhlas seakan ada satu gelombang yang mengganggu perasaan orang yang dipimpin. Kata-kata tidak tajam tidak tertusuk di hati.

4) The power of service. Cakap hanya perlu pada tempatnya tetapi bertindak semestinya lebih banyak. Allah memberikan kita dua telinga supaya kita banyak mendengar, Allah memberikan kita dua mata supaya kita banyak melihat dan mengamatinya, kemudian bertindak berasaskan pendengaran dan pemerhatian.







Rasanya elok juga disinggung sedikit "keegoaan" pemimpin ini tentang perkara yang menambah komitmen moral seorang pemimpin berasaskan tafsir lima ayat surah al-Muddassir.

i- Bangun dan beri peringatan. Pemimpin mempunyai kepedulian sosial yang tinggi. Sekiranya di sekelilingnya terdapat perkara menyalahi kebenaran, dengan kuasanya dia akan meluruskannya.

ii-Mesti membesarkan Allah. Pemimpin perlu sentiasa ke depan tetapi jangan mendahului Allah.

iii- Bersihkan pakaiannya. Pakaian luar dan dalam iaitu hati biar turut bersih.

iv- Tinggalkan dosa.

v- Janganlah memberi sesuatu kerana ingin mendapat lebih banyak malah kalau boleh jangan ingat bahawa kita pernah memberi kepada seseorang.



Peringatan-peringatan yang sering dipekakkan telinga si pemimpin tidak cukup jika tiada rasa keinsafan, rendah diri dan muhasabah walau sebentar. Jawatan itu untuk mendekatkan diri kepada Allah, memperbaiki diri dan menggilap potensi diri yang masih tersimpan rapi. Namun, berhati-hatilah! Jangan sampai rasa rendah diri tersebut dan soal kelayakan memakan diri pula. Dos yang diperlukan biarlah pada tahap terkawal.

Melayan karenah orang bawahan, berkerja dengan pihak atasan, tugas belajar dan menyiapkan assignment yang terpaksa ditangguh banyak menguji erti kesabaran dan keimanan. Itulah yang dikatakan UJIAN! Jika tidak ada ujian bagaimana pula nak dekatkan diri kepada Allah?! Allah pula tak akan uji kalau kita tidak mampu dan belum bersedia. Pasakkan kata-kata ini sekuat hati di dalam jiwa dan otak! Itulah motivasi untuk terus menyumbang kepada Islam. 

Sudahkah kita lupa bahawa :

Hidup ini menjadi payah jika kita kata payah!
Hidup ini menjadi mudah jika kita kata senang!
Dalam keadaan kita separa sedar, apa sahaja yang sering dilafaz automatik melekat di dalam otak.
Dan badan kita akan bertindak mengikut arahan yang diterima.
Untuk itu, belajarlah untuk menerima kekurangan yang ada kerana di situlah kesempurnaan hidup akan bermula.


Pujuklah hati untuk menerima penangan ujian amanah ini dengan redha dan bersabar.
Sedikit pesanan yang disimpan rapi untuk perkongsian bersama :


"Dengan izin Allah ana terpilih menjadi pemimpin. Jadi setelah musyawarah dengan orang terdekat jua istikharah, Allah menetapkan ana di sini pada hari ini. Tempat yang bersamanya masih lagi proses jua bi'ah solehah, ada jiwa-jiwa yang penuh rendah diri meminta rahmatNya, jiwa-jiwa yang membawa menuju kepada jalanNya.

Allah tahu, ana dahagakan tarbiyyah (didikan) daripadaNya. Oleh itu bersama kesakitan, kepayahan dan keletihan, Dia kurniakan nikmat.

Apa akan jadi jika tidak berterusan dalam proses tarbiyyah? Pastinya jiwa ana dan juga jiwa-jiwa lain kosong, mati. Jiwa yang kosong itu adalah sebenarnya jiwa yang mati. Tiada rasa lagi untuk menjadi hamba Allah yang haya', berbuat segala macam yang Allah larang. Oleh itu sentiasalah pohon agar Allah mengurniakan qalbun salim iaitu hati yang sihat. Proses tarbiyyah itu perlu berterusan.

Kita minta agar Allah sentiasa mengurniakan rahmat pada kita dan jua hamba-hambaNya yang lain, jauh dari 'ujub riya' dan takabbur, Moga-moga Allah pelihara iman kita. InsyaAllah"

READ MORE

SEMOGA DIKAU MENJADI KEBANGGAAN AGAMA

Sosok tubuh dan pemikirannya saban kali diratah oleh peminat dakwah malahan diserang bertubi-tubi oleh musuh yang dengki dengan perkembangan karier dakwahnya yang luar biasa berbisa. Ketokohannya bukan sahaja diiktiraf oleh kawan dan lawan, namun telah diangkat dan digelar sebagai watak ulama' tersohor di peringkat antarabangsa. Dunia sudah lama mengenalinya.

Dengan semangat serta kegigihan berdakwah melalui pentas politik, kini rakyat Malaysia terutamanya rakyat Kelantan boleh tersenyum bangga melihatkan impak pembangunan "serambi mekah" yang tersergam indah di bumi Kelantan. Negeri mana yang mampu mengikutinya?

Sebelum tersasar jauh dalam kelemasan menyoroti semangat dakwahnya, sudilah kiranya kita bertaaruf dengan empunya diri. Mungkin kita sudah lupa, atau mungkin sahaja kita tidak mengenali beliau dengan sedalamnya.





LAHIR

Anak kedua dari perkahwinan Tok Guru Haji Nik Mat Alim (Tuan Guru Haji Nik Mat) dengan isteri pertama ini dilahirkan pada tahun 1931 dan diberi nama Nik Abdul Aziz. Anak kelahiran Kampung Pulau Melaka ini membesar dalam suasana keluarga dan rumahtangga yang sederhana dan mengecapi zaman kanak-kanak seperti kanak-kanak lain.

Angkatan sepermainannya mengakui bahawa beliau seorang yang lemah-lembut, mudah bertolak ansur dan begitu disayangi oleh rakan-rakannya
.



PENDIDIKAN ASAS

Negeri Kelantan terkenal dengan keprihatinan warga negerinya yang mementingkan didikan Islam bagi setiap anak-anaknya. Hal ini agak ketara berbeza dengan warga negeri lain. Ini adalah disebabkan latarbelakang sejarahnya yang menyaksikan banyak tumbuh pusat-pusat pengajian pondok terutamanya.

Sebagaimana anak-anak lain yang diberi didikan agama sejak awal oleh ibubapa masing-masing, maka Nik Abdul Aziz juga tidak terkecuali. Bahkan kedudukan beliau agak istimewa kerana pendidik awalnya ialah ayahnya sendiri yang sangat mengutamakan asuhan dan didikan agama bagi anak-anaknya.




KEDIAMAN TUAN GURU

Jadual wajib setiap malam mereka adik beradik ialah mengaji Al-Quran. Dalam masa yang tidak lama, beliau didapati memiliki tahap kecerdasan yang tinggi dalam menangkap dan memahami setiap pelajaran. Hingga dapat menandingi teman-teman sepengajiannya bahkan dari kalangan yang lebih tua usianya. Kemudian diberi kepercayaan untuk mengantikan tempat ayahnya mengajar kanak-kanak lain membaca ayat-ayat lazim (Muqaddam).






SEKOLAH RASMI

Pada umur enam tahun, beliau dihantar untuk berlajar di Sekolah Kebangsaan Kedai Lalat untuk mempelajari asas membaca dan menulis. Pulang dari sekolah, kanak-kanak ini tidak begitu terpaut hati untuk banyak bermain-main dengan rakan-rakannya. Sebaliknya beliau lebih gemar mengisi masa petangnya untuk mengulangkaji pelajaran dan membuat sebarang kerjarumah yang ditugaskan oleh guru.

Sesekali beliau turun ke tanah untuk bermain layang-layang dan gasing yang menjadi sebahagian hobi zaman kanak-kanaknya. Di sekolah ini, beliau adalah pelajar pertama yang memakai seluar panjang kerana Tuan Guru Haji Nik Mat Alim sangat tidak suka melihat kanak-kanak lelaki berseluar pendek.

Walau bagaimana pun, persekolahan di Sekolah Kebangsaan itu tidak lama kerana setelah beberapa bulan, beliau berhenti atas kesedaran ayahnya yang menyedari kecenderungan anaknya itu dalam pengajian Islam.




MENGAJI DI PONDOK TOK KENALI

Lalu beliau dihantar menuntut ilmu di Kubang Kerian berguru pada Tok Kenali. Di pusat pengajian pondok ini, beliau menunjukkan minat yang begitu mendalam sehingga cepat menghafal beberapa kitab-kitab matan dan membaca kitab-kitab berbahasa Arab.

Bapanya, Haji Nik Mat bin Raja Banjar bin Raja Abdullah bin Raja Mamat merupakan keturunan Raja Jembal. Bapanya lebih dikenali dengan panggilan Tuan Guru Nik Mat Alim disebabkan beliau arif dalam ilmu-ilmu agama. Beliau terkenal di Kelantan dalam mengendalikan institusi pengajian pondok di Kampung Kedai Lalat.

Di situlah Nik Abdul Aziz mendapat pendidikan awal bersama ratusan pelajar Islam dari segenap ceruk rantau Asia Tenggara. Sejak kecil beliau mempelajari dan mendalami kitab-kitab agama yang muktabar dari Almarhum ayahandanya serta belajar menulis daripada ibunya Hajah Aminah Majid.

Sewaktu usia 9 tahun, Nik Abdul Aziz dihantar berguru dengan Tuan Guru Haji Abas Mohamad di pondok Madrasah Ittifaqiyah, Jertih, Besut, Terengganu. Tuan Guru menuntut ilmu di situ selama setahun sehingga peperangan Jepun berlaku dan pengajian dihentikan buat seketika.

Pada masa ini juga, Tuan Guru berulang alik ke Kampung Sirih, berguru dengan Tok Khurasan dan belajar dengan Tuan Guru Ali Pulau Pisang dalam mata pelajaran Nahu dan Tuan Guru Dato' Muhamad Nur Ibrahim (bekas Mufti Kelantan) dalam pelajaran Fekah. Setelah perang tamat Tuan Guru menyambung kembali pelajaran secara formal di Ittifaqiyah.

Walaupun usia Tuan Guru masih muda tetapi beliau dapat menguasai kitab Asmuni (sebuah kitab nahu yang agak tinggi) setanding dengan murid-murid yang lebih tua.




MULA MENUNTUT KE SEBERANG LAUT

Pada tahun 1945 beliau menyambung pelajaran di Jamek Merbawi Al-Ismaili, Kota Bharu hingga 1952. Beliau menyambung pelajaran ke Universiti Darul Ulum di Deoban, India, mendalami ilmu Fekah, Usul Fekah, Tafsir al-Qur'an, Hadis dan lain-lain.

Ketika di India beliau juga telah berguru dengan Sheik al-Hadith dan guru Tarikat yang terkemuka di India iaitu Maulana Mohamad Ahmad Al-Madani dengan mendapat ijazah. Maulana Mohamad seorang pejuang kemerdekaan India yang pertama dan pernah di penjara semasa penjajahan Inggeris.

Pada 1957 beliau menyambung pelajaran ke Pakistan dalam bidang Tafsir. Pada 1958 menyambung pelajaran di Kuliyatul Lughah di Al-Azhar, Mesir dan memperolehi ijazah sarjana muda dalam jurusan pengajian bahasa Arab kemudian menyambung pelajaran sehingga mendapat ijazah sarjana (M.A) dalam jurusan kehakiman dan perundangan Islam selama 2 tahun. Kemudian beliau mendapat diploma pendidikan di Darul Azhar dan pulang ke tanahair Februari 1962.


PERKHIDMATAN

Pada 1962 beliau membuka sekolah dengan menggunakan tanah wakaf yang diberi oleh ibu saudara Hajah Kalthom iaitu Sekolah Menengah Ugama Darul Ulum, Pulau Melaka di sebelah petang dan sebelah pagi beliau berkhidmat di Sekolah Menengah Agama Tarbiatul Mardhiyah, Panchor, Kemumin. Pada sebelah malam beliau menjadi guru dan penyelia di sekolah dewasa selama 2 tahun.

Pada 1 Januari 1964 beliau meletakkan jawatan dan berkhidmat di Ma'hoad Muhamadi, Jalan Merbau, Kota Bharu.




BIDANG POLITIK

Beliau menjadi ahli PAS sejak 1967. Pada Julai 1967 hingga 1986 beliau menjadi calon PAS dalam pilihan raya kecil Parlimen Kelantan Hilir (sekarang Pengkalan Chepa). Pada tahun 1986 beliau berpindah untuk bertanding di kerusi kawasan Parlimen Bachok dan Ahli Dewan Undangan Negeri (DUN) Semut Api hingga sekarang.

Pada 1971 beliau dilantik menjadi Ketua Dewan Ulama' PAS Pusat hingga 1995. Kemudian dilantik Mursyidul Am PAS mengambil alih tempat yang ditinggalkan oleh Tuan Haji Yusuf Rawa.

Pada 1978 Tuan Guru dilantik sebagai Pesuruhjaya PAS Kelantan kemudian Menteri Besar Kelantan pada Oktober 1990. Dari sinilah bermulanya satu era kepimpinan ulama dan peranan serta tanggungjawab beliau bukan satu tugas yang kecil.

Beliau telah menulis beberapa buah buku antaranya 'Mengapa Saya Tidak Masuk Kristian' dan beberapa buah buku telah diterbitkan mengandungi siri-siri kuliah dan ceramah.



PENDAKWAH

Dengan pengalaman yang ada, beliau telah membimbing pelajar Ma'had Muhamadi dengan menanam kesedaran dan akhirnya timbul satu 'Halakat pengajian' yang sekarang disebut usrah. Selepas itu wujud sebuah surau yang masih ada di Ma'had Muhammadi Al-Banat, Jalan Merbau, Kota Bharu di mana surau itu dijadikan tempat latihan sembahyang jemaah dan dakwah.


SEORANG PETAH BERCAKAP

Tuan Guru lebih dikenali sebagai ulama kerana petah berpidato. Beliau telah diasuh oleh bapanya setiap hari Jumaat di masjid sejak dahulu lagi.

Ucapan beliau terang berserta dengan perumpamaan yang jelas dan memudahkan para pendengar memahaminya. Inilah cara beliau mendapat tempat di hati penyokongnya. Ilmu yang disampaikan merupakan khazanah dan kesetnya tersiar di seluruh negara hingga ke Selatan Thailand dan mendapat sambutan dari setiap peringkat sehingga menjadi bahan rujukan di pusat pengajian tinggi.



KEISTIMEWAAN

Satu perkara yang luar biasa Nik Abdul Aziz, mengendalikan pondok bergerak sejak 1962 hingga sekarang. Beliau tidak pernah berhenti keluar rumah siang dan malam memberi kuliah dan berceramah kepada orang kampung.

Walaupun beliau telah menjadi Menteri Besar, bidang pendidikan tidak pernah ditinggalkan. Setiap malam Jumaat dan Khamis beliau mengajar dan setiap pagi Jumaat mengadakan kuliah kerana bagi beliau mengajar adalah kerja yang paling mulia sebab ia merupakan pekerjaan para Abia'.



PENGHARGAAN

Beliau mendapat penghargaan:
1. Jaksa Pendamai (JP) pada 10 Julai 1968 oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan Yahya Putra Ibnu Almarhum Sultan Ibrahim.
2. Kesatria Mangku Negara (KMN) oleh Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong.
3. Dikurniakan Darjah Kebesaran Jiwa Mahkota Kelantan Yang Amat Mulia peringkat pertama (Al-Isma'illi) SJMK yang membawa gelaran Dato' pada 30 Mac 1995.


PERKAHWINAN

Pada usia 34, beliau mendirikan rumah tangga dengan Datin Tuan Sabariah bin Tuan Ishak bin Raja Awang, berasal dari Kampung Kemumin, Kota Bharu iaitu tahun 1962. Hasil perkahwinan selama 30 tahun itu dikurniakan 10 cahaya mata lima perempuan dan lima lelaki.

Mereka adalah Nik Aini, Nik Umar, Nik Adli, Nik Abdul Rahim, Nik Abduh, Nik Adilah, Nik Muhamad Asri, Nik Amani, Nik Amalina dan Nik Asma' Salsabila.

Kehidupan beliau sederhana tinggal di sebuah rumah kayu binaan kampung. Ruang tamunya tidak dihiasi dengan set sebagaimana yang menjadi kebiasaan di rumah pembesar negeri. Apa yang ada sebuah almari yang penuh dengan kitab agama.

Beliau juga tidak membenarkan isterinya memakai sebarang perhiasan begitu juga dengan anaknya. Ternyata apa yang ditarbiyyahkan ke atas keluarga dilakukan sendiri oleh beliau. Baju Melayu teluk belanga, kain sarung pelikat dan serban sudah menjadi pakaian rasmi beliau.



AHLI PARLIMEN YANG KOMITED

Sebelum terpilih menjadi ADUN Semut Api dalam pilihanraya umum 1986 dan kemudiannya terpilih menjadi Ketua Pembangkang di Dewan Undangan Negeri Kelantan, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz telah terpilih menjadi Ahli Parlimen PAS bagi kawasan Pengkalan Chepa selama tiga penggal berturut-turut.

Selama menjadi Ahli Parlimen, beliau telah menyumbangkan pelbagai idea, saranan dan kritikan melalui ucapan-ucapan yang disampaikannya di Dewan Rakyat.

Malangnya ucapan-ucapannya yang bernas dan panjang lebar itu telah tidak diberi liputan yang sewajarnya di dalam media massa – baik di dalam akhbar-akhbar utama mahupun di dalam media letronik seperti TV dan radio.

Hal ini dapat difahami kerana hampir kesemua alat media massa yang penting di negara ini berada di bawah kawalan kerajaan Barisan Nasional.


KERAJAAN CONTOH : MB YANG CINTAKAN ILMU

Selaku Menteri Besar negeri Kelantan yang ada pada suatu masa dahulu pernah digelar Serambi Mekah itu, sudah pastilah Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz akan berusaha untuk menghidupkan semula sebutan dan fungsi gelaran yang pernah diberikan kepada negeri Kelantan itu.

Satu hal yang menarik ialah di samping kesibukannya menjadi ketua pentadbiran bagi sebuah kerajaan negeri yang secara kebetulan menjadi tumpuan pelbagai pihak dalam dan luar negeri, Tuan Guru Haji Abdul Aziz masih mampu meneruskan ceramah mingguannya pada setiap pagi Jumaat bertempat di Dewan Zulkifli Muhammad Bangunan PAS yang terletak ditengah-tengah pusat bandar Kota Bharu, ibu negeri Serambi Mekah itu.

Di sinilah, di Dewan Zulkifli Muhammad inilah, ribuan umat Islam akan berkumpul beramai-ramai pada setiap pagi Jumaat untuk mengikuti ceramah mingguan YAB Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz Nik Mat, Menteri Besar Kelantan yang mereka kasihi dan hormati itu.

Dengan kesungguhan, keberanian dan komitmen yang total, kita yakin kerajaan Angkatan di negeri Kelantan yang dipimpin oleh YAB Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz Nik Mat akan berjaya menegakkan sebuah kerajaan Islam di negeri Serambi Mekah ini. 

Dengan kerajaan Islam Serambi Mekah ini, insya Allah akan menjadi sebuah kerajaan Mithali yang akan menjadi panduan dan rujukan kepada kerajaan-kerajaan negeri yang lain di negara ini khasnya dan kepada kerajaan-kerajaan Islam di luar dari negara ini amnya.

READ MORE

JANGAN BERLAGAK DENGAN JAWATAN!

SEKADAR PERINGATAN. 

JAWATAN : ANTARA REBUTAN DI DUNIA dan BEBANAN DI AKHIRAT

Sewaktu Nabi mengiklankan satu jawatan untuk diisi oleh para sahabat, lalu datanglah Abu Zar al-Ghifari memohon jawatan tersebut, melihat yang memohon itu Abu Zar, lau Nabi menyatakan :

“ Wahai Abu Zar, sesungguhnya engkau lemah, sedangkan jawatan ini satu amanah, kelak nanti di hari akhirat engkau akan dukacita dan menyesal : melainkan engkau ambil dengan selayaknya dan engkau tunai pula amanahnya”.

Hadis ni seharusnya menjadi dasar pegangan setiap dari kita agar tidak terlalu ghairah untuk mendapatkan jawatan, kerana beratnya bebanan yang terpaksa ditanggung nanti. Muawiyah bin Abu Sufyan di saat kematiannya mengungkapkan kata-kata masyur :

“alangkah sedikitnya bekalan, alangkah jauhnya perjalanan dan alangkah beratnya bebanan”.

Kepada pimpinan yang terpilih menerajui kepimpinan persatuan mahupun sesebuah organisasi , ingatlah akan doa Saidina Umar Al-Khattab :

“Ya Allah, engkau telah bebankan aku dengan bebanan yang berat di dunia, maka janganlah engkau bebankan pula aku dengan bebanan yang berat di akhirat”

Rasulullah SAW juga pernah memberi amaran antara lain mafhumnya :

"Jangan kamu mendesak untuk mendapatkan jawatan, kerana sesiapa yang mendapatkannya sedang orang ramai tidak meredhainya, maka Allah tidak akan membantunya’. 

Alhamdulillah, semangat keimanan tersebut telah tersemat kukuh, sehingga setiap kita merasa berat untuk menerima jawatan tersebut.

Dalam satu ucapan dasar muktamar Presiden PAS, kita perlu sedar bahawa menerima jawatan dalam jamaah adalah perlumbaan untuk membuat kebaikan dan memperjuangkan Islam. Kita rasa seronok bilamana kita boleh menyumbangkan sesuatu kepada jamaah, walaupun kita tidak memegang apa-apa jawatan dalam parti.

Sesungguhnya, betapa ramai golongan yang ikhlas dalam perjuangan ini sanggup korbankan harta, masa dan tenaga untuk kemenangan Islam, walau mereka tidak memegang apa-apa jawatan dan jauh dari dipilih sebagai calon dalam pilihanraya.

Indahnya hidup berjemaah. Yang buruk sama diperbaiki, yang baik diperkasakan. Satu koreksi diri yang sangat berharga

READ MORE

KRISIS KEPIMPINAN ISLAM

PERJUANGAN BERBENTUK KEPIMPINAN

Dalam mendepani arus serangan dakyah politik Barat, kita seharusnya memahami bahawa perkara kepemimpinan dan urusan pentadbiran yang menjadi keperluan manusia itu merupakan sebahagian daripada agama Islam yang diturunkan Allah.

Ia merupakan satu juzuk daripada Islam dan tidak boleh dipisahkan. Ketuanannya terang benderang laksana cahaya matahari yang menyinar di siang hari. Mana mungkin kita boleh menafikan terangnya cahaya itu melainkan kebutaan yang dihadapi.

Hal ini dapat diperhatikan menerusi penerangan al Quran, hadis dan melalui praktikal yang dilakukan oleh baginda saw. Kesungguhan ulama yang menjelaskan perkara ini melalui lisan dan tulisan juga mengukuhkan lagi hakikat yang sudah sedia kukuh.

Dewasa ini, sudah ramai manusia yang menidakkan warisan daripada nabi saw ini menyebabkan orang yang mempertahankannya umpama golongan yang pelik dan terasing. Sebenarnya hal ini telah dijawab oleh baginda saw, “Islam itu bermula dengan dagang dan akan berakhir dengan dagang sebagaimana ia bermula, maka beruntunglah mereka yang dagang.” Dagang di dalam hadis membawa maksud asing, pelik dan sedikit.

KRISIS KEPIMPINAN ISLAM

Masyarakat Islam kebanyakannya lebih selesa menjadi penumpang di dalam arus perubahan zaman sedangkan yang menjadi pemandunya adalah kuasa besar yang dipelopori oleh pendokong-pendokong non-muslim yang minimanya agak prejudis dengan Islam dan maksimanya memusuhi Islam dan melabelkan Islam sebagai militan, pengganas dan sebagainya.

Sudah seharusnya kita memulakan usaha-usaha membangun semula generasi kepimpinan Islam yang bukan sahaja menamakan dirinya Islam tetapi memahami serta menghayati Islam di dalam seluruh aspek kehidupannya di samping merealisasikan syakhsiyah Islamiyah (keperibadian Islam) sebenar yang bukan sekadar dirasai kewujudannya oleh masyarakat Islam sendiri bahkan masyarakat non-muslim dapat turut serta merasai kemanisan aqidah Islamiyah seperti yang digambarkan dalan surah Ibrahim ayat 24-25.

Ayat ini menggambarkan Kalimah Toyyibah (Kalimah Tauhid) sebagai pohon yang baik yang akarnya kukuh dan dahannya menjulang ke langit, ia mengeluarkan buah disetiap waktu. Ini adalah gambaran kenikmatan aqidah Islamiyah yang bukan sekadar dinikmati mereka yang beriman tetapi juga sesiapa yang berada di bawah lindungan atau pemerintahannya. Sejarah telah membuktikan bagaimana keadilan Islam dan kebahagiaan masyarakat yang hidup di bawah pimpinannya. Sejarah juga telah membuktikan bagaimana siksanya umat Islam ketika hidup di bawah pemerintahan bukan Islam.

Oleh yang demikian, ayuh kita bangkit dan mara bersama. Usah gusar, jangan gentar, andai takut kepada risiko, jangan bicara soal perjuangan berbentuk kepemimpinan. Kita mara dengan perkasa, nyatakan dengan tegas, “kamilah generasi pewaris perjuangan!!”

Renungi kata-kata ini :

Hari ini ramai orang Islam terkeliru dengan slogan perpaduan dan promosi kemenangan yang didasari sebenarnya oleh musuh Islam. Hakikatnya Islam bagaikan gharib di hati sanubari umat Islam dan ianya asing dalam realiti kehidupan hari ini. Pokoknya arus pemikiran bagaimana sehingga dapat merasakan bahawa trend kepimpinan Rasulullah SAW satu realiti hari ini. Sesungguhnya kekuatan umat Islam terletak di atas tiga kekuatan iaitu kekuatan aqidah , kekuatan ukhuwwah dan kekuatan silah /strategik.

READ MORE